Vogelhochzeit

 

Alljährlich am 25. Januar beschenken die Vögel die Kinder. Das ist Ihr Dank für die reich gedeckten Futterhäuser der Kinder im Winter. In der Lausitz werden an diesem Tag kleine Hochzeitsumzüge gefeiert. Die Kinder werden liebevoll in sorbische Trachten gekleidet. Sie präsentieren sich als Gäste der Vogelhochzeit. Hintergrund ist die Überlieferung, dass an diesem Tag die Vögel Hochzeit feiern.

In der Kita „Krabat“ in Schwarzkollm wird die Vogelhochzeit zweisprachig gefeiert, denn hier gibt es eine deutsche und eine sorbische Kindergartengruppe. In Schwarzkollm ist die Drossel die Braut und die Amsel der Bräutigam und dazu gibt es in der „Witaj“- Gruppe noch den Braschka. Es ist etwas sehr Besonderes, das Tragen der sorbisch evangelischen Tracht für die Hoyerswerdaer Hochzeitsgesellschaft zur Vogelhochzeit. Die Feierlichkeiten beginnen mit dem Morgenkreis, bei dem die Kinder die Gestalt der Vögel annehmen und in deutscher und sorbischer Sprache nach den richtigen Vögeln des Waldes rufen. Die Vögel kommen dann zur Hochzeitstafel, die die Kinder und Erzieherinnen gemeinsam vorbereitet haben und bringen die Geschenke zum Dank. Das sind süße Gaben, Teigvögel, Eier und leckere Getränke. Das Vogelhochzeitslied wird in Schwarzkollm zweisprachig gesungen.

Fastnachten (Zampern)

 

In Begleitung von Musik gehen zwei sorbische Paare und die einzelnen Zampergruppen von Hof zu Hof. In den Gehöften werden die Zamperer bereits erwartet. Nach einem Tänzchen mit der Hausfrau und einen Glas Schnaps werden sie mit Geld und Eiern bedacht. Frohsinn, Spass und Unterhaltung kommen dabei nicht zu kurz. Das Interesse an dieser Veranstaltung drückt sich durch die einfallsreiche Verkleidung und die aktive Teilnahme aus.
Am Abend kommen alle Einwohner zum Faschingstanz, der durch die Jugend eröffnet wird. Die bunte Verkleidung zu einem bestimmten Thema sorgt zusätzlich für viel Unterhaltung .

Hexenfeuer

 

Das Hexenbrennen bzw. Hexenfeuer, in einigen Gegenden auch Maifeuer genannt, entstammt aus alter Tradition und wird in der Walpurgisnacht am 30. April eines jeden Jahres gefeiert.

Außerhalb des Dorfes wird ein großer Holzhaufen zusammengetragen und errichtet. In Schwarzkollm ziehen vor allem die Kinder und (Groß)Eltern angeführt von dem Spielmannzug mit Lampions und Fackeln zum Ort des Geschehens. Mitgeführt wird eine ausstaffierte Puppe(Hexe) mit Besen die überführt, angeklagt und danach den Flammentod übergeben wird. Die Strohpuppe symbolisiert den Winter, welcher verbrannt und damit vertrieben wird. Jung und alt versammeln sich um den Haufen und die Kinder laufen mit brennenden Stöckern umher.

Der Tradition zu Folge wird der Reisighaufen schon einige Tage vorher errichtet und mit Argusaugen beobachtet, damit nicht der ein oder andere von ihnen schon vorzeitig durch einen Dummenjungenstreich angezündet wird. Schließlich möchte jeder Ort den größten Hexenhaufen anzünden.

Maibaumstellen / Maibaumwerfen

 

Der etwa 30 m lange Maibaum wird am Vorabend des 1. Mai von den Männern und der Jugend und des Dorfes auf dem Kubitzberg aufgestellt. Dazu werden zwei große Stämme geschält, zusammengefügt und fest verschraubt. Um einen so hohen Stamm ohne Zwischenfälle aufrichten zu können, sind viele Hände notwendig. Die Männer des Dorfes kommen den Jugendlichen gern zu Hilfe. Man sagt, dass für jeden Meter ein Helfer erforderlich ist.
An der Maibaumspitze krönt eine grüne Birke, als Symbol des Frühlings. Ein großer grüner Kranz an der Maibaumspitze mit vier kleinen grünen Kränzen mit farbigen Tüchern der vier ältesten Mädchen. Mit diesen Mädchen an der Seite gehen sie dann zum Maitanz. An den meisten Maibäumen flattern auch noch Fahnen an der Baumspitze, in Schwarzkollm die Deutschland Fahne.
Es ist Brauch von alters her, dass die Burschen aus den Nachbardörfern versuchen, den Maibaum in einem anderen Dorf zu Fall zu bringen. Die auf diese Weise blamierte Dorfjugend durfte nach alter Sitte zwei Jahre lang keinen Maibaum stellen. Deshalb wird der Maibaum gegen das Absägen mit Eisenschienen geschützt. Tradition ist, dass sich die Jugend, Jungen wie Mädchen, am Feuer versammeln und ihren Baum die ganze Nacht streng bewachen.
An einem der folgenden Maisonntage erfolgt das Maibaumwerfen. Zunächst tanzt die Jugend einige sorbische Tänze, wobei die Mädchen in sorbischer Tracht gekleidet sind. Schliesslich wird der Baum ausgegraben. Sobald er fällt, laufen die Burschen nach dem Wipfel. Wer ihn als erster erhascht, ist Maikönig.
Anschliessend findet im Gasthof der Maibaumtanz satt, zudem alle Bürger des Dorfes eingeladen sind.

 

Passionssingen

Passionssingen in Schwarzkollm: Eine sorbische Tradition

In der Gemeinde Schwarzkollm, die tief in den sorbischen Wurzeln verwurzelt ist, spielt das traditionelle Passionssingen eine bedeutende Rolle während der Passionszeit. Diese alte sorbische Tradition hat ihren Platz im Herzen der Gemeinde gefunden und wird von den Menschen mit großer Hingabe gepflegt.

Die Vorbereitungen und der Brauch

Das Liedgut des Passionssingens ist zum größten Teil in der sorbischen Sprache verfasst, wodurch nicht nur die kulturelle Identität, sondern auch die sprachliche Vielfalt der Region gewahrt bleibt. Die Lieder erzählen von der Passion Christi, der Hoffnung und dem Glauben und stärken das Gemeinschaftsgefühl unter den Sängerinnen und den Dorfbewohnern.

Das Liedergut und die Andacht in der Marienkirche

Der Höhepunkt des Abends ist die Andacht in der Marienkirche, wo die Gemeinschaft zusammenkommt, um die Lieder zu singen und ihre Gebete zu sprechen. Besonders bewegend ist es, wenn das Gebet „Vater unser“ in der sorbischen Sprache gebetet wird, was die tiefe Verbundenheit mit der sorbischen Identität unterstreicht.

Die Wiederbelebung der Tradition

Ein bedeutendes Ereignis für die Gemeinde war die Wiederbelebung dieses sorbischen Brauchs im Jahr 2010. Seitdem ist das Passionssingen ein fester Bestandteil des kulturellen Lebens in Schwarzkollm geworden und trägt zur Bewahrung und Wertschätzung der sorbischen Traditionen bei. Die Rückkehr dieses Brauchs zeigt, wie wichtig es ist, Traditionen und Bräuche am Leben zu erhalten und sie an die kommenden Generationen weiterzugeben.

Das Passionssingen in Schwarzkollm ist somit mehr als nur ein religiöser Brauch – es ist ein lebendiger Ausdruck sorbischer Identität und Gemeinschaft, der Jung und Alt zusammenführt und die Werte von Glaube und Hoffnung in den Mittelpunkt stellt.

 

Weihnachtsmarkt zum 1. Advent

Der Weihnachtsmarkt in Schwarzkollm

Jedes Jahr am 1. Advent verwandelt sich der kleine Dorfplatz von Schwarzkollm in ein festliches Winterwunderland. Der traditionelle Weihnachtsmarkt, der in einer gemütlichen Atmosphäre stattfindet, bringt die Gemeinschaft zusammen und lädt Besucher ein, die vorweihnachtliche Zeit zu genießen.

Zur feierlichen Eröffnung des Marktes wird ein Riesenstollen vom Verein KRABAT-Mühle Schwarzkollm e.V. angeschnitten. Der Anblick des riesigen Gebäcks, zieht nicht nur die Blicke der Erwachsenen auf sich, sondern begeisterten auch die Kinder.

Um den festlich strahlenden Weihnachtsbaum versammeln sich zahlreiche kleine Stände, die von verschiedenen Vereinen, darunter die Landfrauen aus Schwarzkollm, betrieben werden. Hier gibt es eine Fülle von liebevoll angefertigter Adventsfloristik, selbstgebastelten Geschenken und vielen weiteren Kunstwerken, die das Herz eines jeden Weihnachtsliebhabers höherschlagen lassen.

Ein besonderes Highlight für die jüngsten Besucher ist das Plätzchen backen in der Heimatstube des Frentzelhauses. Hier dürfen die kleinen Backfreunde ihrer Kreativität freien Lauf lassen und Plätzchen nach Herzenslust dekorieren. Das Mehlstaub in der Luft, das fröhliche Lachen der Kinder – all das trägt zur festlichen Stimmung bei.

Ebenfalls auf dem Markt findet eine Tombola statt, bei der die Teilnehmer die Chance haben, viele kleine und große Gewinne zu ergattern. Die Spannung löst sich in freudigem Jubel, wenn die Gewinner bekannt gegeben werden.

Für die musikalische Umrahmung sorgt das Blechbläserensemble „Kummel-Brass“, das mit festlichen Klängen die Stimmung hebt und die Besucher zum Mitsingen und Schunkeln einlädt. Ihre Melodien verleihen dem Weihnachtsmarkt eine ganz besondere Magie. So wird der Weihnachtsmarkt in Schwarzkollm nicht nur zu einem Ort des Einkaufens und Genießens, sondern auch zu einem Treffen von Freunden und Familie, das die Vorfreude auf das bevorstehende Fest noch verstärkt. Ein Besuch dieses Traditionsevents gehört einfach zur Adventszeit dazu!

 

 

Hoffest in Schwarzkollm

Alle 3 Jahre öffnen die Schwarzkollmer ihr Tore zum Hoffest. An jenem Sonnabend kann man den ganzen Tag hinter sonst verschlossenen Höfen schauen und verweilen. Zahlreiche Helfer und alle Vereine von Schwarzkollm sorgen dafür, dass den Gästen eine gastfreundliche Mischung aus Genuss, Traditionen und Brauchtum, Handwerk, Kunst und Kulinarischem geboten werden kann.

 

 

sorbisches Christkind / bóźe dźěčatko

 

Auch in der Adventszeit gibt es seit 2019 in Schwarzkollm wieder eine Besonderheit, bóźe dźěčatko, das sorbische Christkind. Zur früheren Zeit war das sorbische Christkind ein sehr wohlbekannter und sehr ehrwürdiger Brauch zur Vorweihnachtszeit. Erkennbar ist es an der prächtigen Festtagstracht, dessen Gesicht mit einem weißen Schleier verborgen bleibt. Es geht schweigend von Gehöft zu Gehöft und wird unterstützt von 2 Begleiterinnen, die eine einfache Wintertracht tragen. Der Brauch geht auf eine Zeit zurück, wo sich die jungen Frauen eines Dorfes in der Spinnstube trafen. War eine unter ihnen, die im darauffolgenden Jahr heiraten wollte, wurde sie zum sorbischen Christkind ernannt. Aber bevor es im Dorf umhergeht, wird es in der Kirche eingesegnet und anschließend begibt es sich zu den Familien in die "Gute Stube". Ausgestattet ist es mit einem Glöckchen, mit dem es sich bemerkbar macht.Dann verteilt es Nüsse, Äpfel, Plätzchen und segnet die Kinder und Erwachsene durch das Streicheln der Wange und berühren der mit der Lebensrute. Auf diese Weise werden Glück und Segen sowie Gesundheit gewünscht. Traditionell wurde in der Vergangenheit die gute Stube nach dem Besuch des Christkindes wieder verschlossen. Erst am 24. Dezember, nach der Christvesper, durfte die Stube wieder betreten werden, um Weihnachten zu feiern.